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	<title>Viktor Gómez "Valentinos" &#187; LA OTRA GENERACION DEL 27</title>
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	<description>Poesía y realidad. Comunicación y pensamiento crítico</description>
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		<title>La otra generación del 27: ROSA CHACEL</title>
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		<pubDate>Tue, 17 Mar 2009 23:54:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Viktor Gómez</dc:creator>
				<category><![CDATA[General]]></category>
		<category><![CDATA[LA OTRA GENERACION DEL 27]]></category>

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		<description><![CDATA[Rosa Chacel en el programa de TVE &#8220;A fondo&#8221;
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Rosa Chacel en el programa de TVE &#8220;A fondo&#8221;</p>
<p><embed id="VideoPlayback" src="http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=-1936071397909791596&#038;hl=es&#038;fs=true" style="width:400px;height:326px" allowFullScreen="true" allowScriptAccess="always" </p>
<h2></h2>
<h2></h2>
<h2></h2>
<h2><em><strong>AUSENCIA</strong></em></h2>
<p><em><strong><br />
</strong></em></p>
<h2>Cuarenta metros cúbicos de soledad, el cuarto.</p>
<p>El abrigo en la percha, ahorcado,</p>
<p>el sombrero en la mesa, como un cráneo,</p>
<p>los zapatos,</p>
<p>uno delante de otro, echando el paso.</p>
<p>Y una escarpia negra posada en lo blanco. (*)</h2>
<p style="padding-left: 30px;">
<p style="padding-left: 30px;">
<p style="padding-left: 30px;">(*) seis versos de aparente sencillez descriptiva, guiados por un título que sitúa el orígen de la emoción, logran, sin embargo, una descarnada intensidad de raíz expresionista. Obsérvese la eficacia de la exasperada asonancia y de la inquietante imagen final. (Nota de Miguel Casado y Olvido García Valdés)</p>
]]></content:encoded>
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		<item>
		<title>LA OTRA GENERACION DEL 27 (II): ADOLFO SANCHEZ VAZQUEZ</title>
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		<pubDate>Sun, 09 Dec 2007 20:55:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Viktor Gómez</dc:creator>
				<category><![CDATA[LA OTRA GENERACION DEL 27]]></category>

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		<description><![CDATA[-
-
 Lienzo de Van Gogh, época final de su vida: &#8220;cuervos sobre campo de trigo&#8221;
-
-


SENTENCIA
Si el árbol de la sangre se secara
y el corazón, ya seco y sin latido,
fuera polvo total, norte abolido,
que nadie en este mundo recordara;
-
si el alma sin soporte se quedara
y la tierra, materia del olvido,
de muertos se cubriera y lo podrido
en [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="color:#000000;">-</span><br />
<span style="color:#000000;">-</span></p>
<p><a href="http://www.foodnews.ch/allerlei/30_kultur/galerie/images/Van_Gogh_Weizenf.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; width: 320px; cursor: hand; text-align: center;" src="http://www.foodnews.ch/allerlei/30_kultur/galerie/images/Van_Gogh_Weizenf.jpg" border="0" alt="" /></a> <span style="font-size:85%;">Lienzo de <span style="color:#ffcc33;"><strong>Van Gogh</strong></span>, época final de su vida: &#8220;cuervos sobre campo de trigo&#8221;</span><br />
<span style="font-size:85%;color:#000000;">-</span><br />
<span style="font-size:85%;color:#000000;">-</span></p>
<div></div>
<p><span style="font-size:85%;"></p>
<div><span style="color:#cc33cc;"><strong>SENTENCIA</strong></span></div>
<p>Si el árbol de la sangre se secara<br />
y el corazón, ya seco y sin latido,<br />
fuera polvo total, norte abolido,<br />
que nadie en este mundo recordara;</p>
<p><span style="color:#000000;">-</span></p>
<p>si el alma sin soporte se quedara<br />
y la tierra, materia del olvido,<br />
de muertos se cubriera y lo podrido<br />
en un bosque de heridas germinara;</p>
<p><span style="color:#000000;">-</span></p>
<p>si el crimen no tuviera más oficio<br />
que escarbar en la tierra desolada<br />
para dejar al mundo su simiente,</p>
<p><span style="color:#000000;">-</span></p>
<p>la dulce brisa, el leve precipicio<br />
tornaríanse, al fin, en cuchillada<br />
o en abismo mortal para su frente.</p>
<div>Adolfo Sánchez Vázquez</div>
<p><span style="color:#000000;">&#8212;-</span></p>
<p><span style="color:#000000;">-</span></p>
<p>BIOGRAFIA en wikipedia</p>
<p>Adolfo Sánchez Vázquez (nacido en <a title="Algeciras (España)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Algeciras_(EspaÃ±a)">Algeciras</a>, (<a title="Cádiz" href="http://es.wikipedia.org/wiki/CÃ¡diz">Cádiz</a>), <a title="España" href="http://es.wikipedia.org/wiki/EspaÃ±a">España</a>, el <a title="17 de septiembre" href="http://es.wikipedia.org/wiki/17_de_septiembre">17 de septiembre</a> de <a title="1915" href="http://es.wikipedia.org/wiki/1915">1915</a>) es un filósofo, escritor y profesor mexicano nacido en España.<br />
Tras estudiar <a title="Filosofía" href="http://es.wikipedia.org/wiki/FilosofÃ­a">Filosofía</a> en la <a title="Universidad de Madrid" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_de_Madrid">Universidad de Madrid</a>, emigró a México en <a title="1939" href="http://es.wikipedia.org/wiki/1939">1939</a> junto a otros miles de intelectuales, científicos y artistas, tras la caída de la <a title="Segunda República Española" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_RepÃºblica_EspaÃ±ola">Segunda República Española</a>, tras la <a title="Guerra Civil Española" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_Civil_EspaÃ±ola">Guerra Civil</a>. Obtuvo un doctorado en Filosofía por la <a title="Universidad Nacional Autónoma de México" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_Nacional_AutÃ³noma_de_MÃ©xico">Universidad Nacional Autónoma de México</a>, donde actualmente imparte clases como <a title="Profesor emérito" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Profesor_emÃ©rito">profesor emérito</a>. Fue Presidente de la <a class="new" title="Asociación Mexicana de Filosofia" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Asociaci%C3%B3n_Mexicana_de_Filosofia&amp;action=edit">Asociación Mexicana de Filosofia</a>. Adoptó una versión abierta, renovadora, crítica y no dogmática del <a title="Marxismo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Marxismo">marxismo</a>. Con respecto a la ética, se opone al <a class="new" title="Normativismo" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Normativismo&amp;action=edit">normativismo</a>.</p>
<p><span style="color:#000000;">&#8211;</span></p>
<p><span style="color:#000000;">-</span></p>
<div><span style="font-size:130%;color:#990000;">Extra</span></div>
<p><span style="font-size:130%;">&#8220;Que el pasado no pasa enteramente</span></p>
<p><span style="font-size:130%;">y el que olvida su paso, su presencia,</span></p>
<p><span style="font-size:130%;">desterrado no está, sino enterrado.&#8221;</span></p>
<p>Adolfo Sánchez Vázquez</p>
<p></span></p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>LA OTRA GENERACION DEL 27 (I): LARREA E HINOJOSA</title>
		<link>http://viktorgomez.net/la-otra-generacion-del-27-i-larrea-e-hinojosa/</link>
		<comments>http://viktorgomez.net/la-otra-generacion-del-27-i-larrea-e-hinojosa/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 09 Dec 2007 20:20:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Viktor Gómez</dc:creator>
				<category><![CDATA[LA OTRA GENERACION DEL 27]]></category>

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		<description><![CDATA[

JUAN LARREA, difícil de ver en internet, pero que a través del blog http://lamujersinatributos.blogspot.com/ he podido rescatar uno de sus poemas curiosos.
&#8212;-

Lentitud de mi locura
Un pie de sombra resignado a emitir flores
más pesado que un diccionario abierto en la palabra tortuga
la noche
el espesor de un sentimiento que empieza a ser compartido
los hilos de conversación de [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://bananamoon.files.wordpress.com/2007/02/locura.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; width: 320px; cursor: hand; text-align: center;" src="http://bananamoon.files.wordpress.com/2007/02/locura.jpg" border="0" alt="" /></a></p>
<div></div>
<p>JUAN LARREA, difícil de ver en internet, pero que a través del blog <a href="http://lamujersinatributos.blogspot.com/">http://lamujersinatributos.blogspot.com/</a> he podido rescatar uno de sus poemas curiosos.</p>
<div><span style="font-size:130%;color:#000000;">&#8212;-</span></div>
<div></div>
<div><span style="font-size:130%;">Lentitud de mi locura</span></div>
<div>Un pie de sombra resignado a emitir flores</div>
<div>más pesado que un diccionario abierto en la palabra tortuga</div>
<div>la noche</div>
<div>el espesor de un sentimiento que empieza a ser compartido</div>
<div>los hilos de conversación de los que cuelgan mis manos</div>
<div>la lluvia</div>
<div>mi cabeza destilando largos búhos</div>
<div>todo esta tejido</div>
<div>ah! y las espigas de ciertos reflejos.</div>
<div><span style="color:#33cc00;">En francés, idioma en el que fue escrito por Juan Larrea, dice:</span></div>
<div>Lentitud de ma folie</div>
<div>Un pied de l´ombre résigné à émettre des fleurs</div>
<div>plus lourd qu´un dictionnaire ouvert au mot tortue</div>
<div>la nuit</div>
<div>l´epaisseur d´un sentiment qui commence à être partagé</div>
<div>la pluie</div>
<div>ma tête distillant de longs hibous</div>
<div>c´est tout</div>
<div>tissuah! et les épis de quelques réfléxes.</div>
<div>traducción de Luis Felipe Vivanco</div>
<div>&#8212;&#8211;</div>
<div>En Wikipedia</div>
<div>Juan Larrea <span style="font-size:85%;">(</span><a title="Bilbao" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bilbao"><span style="font-size:85%;">Bilbao</span></a><span style="font-size:85%;">, </span><a title="1895" href="http://es.wikipedia.org/wiki/1895"><span style="font-size:85%;">1895</span></a><span style="font-size:85%;"> &#8211; </span><a title="Córdoba (Argentina)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/CÃ³rdoba_(Argentina)"><span style="font-size:85%;">Córdoba</span></a><span style="font-size:85%;">, </span><a title="Argentina" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Argentina"><span style="font-size:85%;">Argentina</span></a><span style="font-size:85%;">, </span><a title="1980" href="http://es.wikipedia.org/wiki/1980"><span style="font-size:85%;">1980</span></a><span style="font-size:85%;">): poeta y pensador </span><a title="España" href="http://es.wikipedia.org/wiki/EspaÃ±a"><span style="font-size:85%;">español</span></a><span style="font-size:85%;">. Se le considera una de las figuras mayores de la poesía vanguardista española</span></div>
<div></div>
<div><span style="font-size:85%;">Biografía [</span><a title="Editar sección: Biografía" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Juan_Larrea_%28poeta%29&amp;action=edit&amp;section=1"><span style="font-size:85%;">editar</span></a><span style="font-size:85%;">]<br />
Nace el </span><a title="13 de marzo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/13_de_marzo"><span style="font-size:85%;">13 de marzo</span></a><span style="font-size:85%;"> de </span><a title="1895" href="http://es.wikipedia.org/wiki/1895"><span style="font-size:85%;">1895</span></a><span style="font-size:85%;"> en Bilbao (España). A través de </span><a title="Gerardo Diego" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gerardo_Diego"><span style="font-size:85%;">Gerardo Diego</span></a><span style="font-size:85%;"> y </span><a title="Vicente Huidobro" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Vicente_Huidobro"><span style="font-size:85%;">Vicente Huidobro</span></a><span style="font-size:85%;">, el joven Larrea queda fascinado por la poesía, en la que busca una salida a la realidad mediocre que le rodea. Aunque tiene una vida relativamente desahogada como archivero y bibliotecario, su descontento con el entorno y consigo mismo le lleva a emprender una doble huida: primero a París, donde abandona el español como lengua de creación y adopta el francés. Crea allí, junto a su amigo </span><a title="César Vallejo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/CÃ©sar_Vallejo"><span style="font-size:85%;">César Vallejo</span></a><span style="font-size:85%;">, la revista Favorables París Poema. La segunda fase de su huida le llevará al Nuevo Mundo, cuyas culturas precolombinas estudia con fervor. En 1932 abandona la creación poética. Tras la Guerra Civil, se exilia definitivamente en América y emprende una obra ensayística de gran calado, en la que destacan sus estudios sobre </span><a title="César Vallejo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/CÃ©sar_Vallejo"><span style="font-size:85%;">César Vallejo</span></a><span style="font-size:85%;">, </span><a title="Vicente Huidobro" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Vicente_Huidobro"><span style="font-size:85%;">Vicente Huidobro</span></a><span style="font-size:85%;">, el </span><a title="Surrealismo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Surrealismo"><span style="font-size:85%;">surrealismo</span></a><span style="font-size:85%;">, el </span><a title="Guernica" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Guernica"><span style="font-size:85%;">Guernica</span></a><span style="font-size:85%;"> de </span><a title="Picasso" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Picasso"><span style="font-size:85%;">Picasso</span></a><span style="font-size:85%;"> y </span><a title="Machu Picchu" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Machu_Picchu"><span style="font-size:85%;">Machu Picchu</span></a><span style="font-size:85%;">.<br />
La vida de Larrea es una sucesión de coincidencias significativas, al modo del </span><a title="Azar objetivo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Azar_objetivo"><span style="font-size:85%;">azar objetivo</span></a><span style="font-size:85%;"> surrealista. Interpretó los accidentes de la misma (y de la sociedad en su conjunto) como la manifestación de una voluntad o necesidad superior, que hacía necesaria una enorme crisis material y espiritual (manifestada en las vanguardias y las dos Guerras Mundiales). Tras sus convulsiones emergería un Nuevo Mundo espiritual (identificado en buena medida con el Nuevo Mundo físico: América), del que varios artistas (</span><a title="Rubén Darío" href="http://es.wikipedia.org/wiki/RubÃ©n_DarÃ­o"><span style="font-size:85%;">Rubén Darío</span></a><span style="font-size:85%;">, </span><a title="Vicente Huidobro" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Vicente_Huidobro"><span style="font-size:85%;">Vicente Huidobro</span></a><span style="font-size:85%;">, él mismo) habían sido, conscientemente o no, profetas.<br />
Como poeta, su popularidad ha sufrido un sino singular: tras un inicio prometedor (su amigo </span><a title="Gerardo Diego" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gerardo_Diego"><span style="font-size:85%;">Gerardo Diego</span></a><span style="font-size:85%;"> le otorgó un puesto destacado en su Antología, divulgando así unos poemas notables pero escasos), su exilio hizo de él un práctico desconocido en España. Sin embargo, a finales de los años 60 un nuevo interés por el </span><a title="Surrealismo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Surrealismo"><span style="font-size:85%;">surrealismo</span></a><span style="font-size:85%;"> y las </span><a title="Vanguardias" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Vanguardias"><span style="font-size:85%;">vanguardias</span></a><span style="font-size:85%;"> lleva a la publicación de la obra poética completa de Larrea (traducida en su mayor parte del francés), primero en Italia y luego en España, con el título de Versión celeste.<br />
Se redescubre así a Larrea, a quien muchos críticos proclaman entonces el mayor poeta de vanguardia español. Por la audacia de sus imágenes estudiosos como Vittorio Bodini intentan adscribirlo al </span><a title="Surrealismo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Surrealismo"><span style="font-size:85%;">surrealismo</span></a><span style="font-size:85%;">, movimiento de cuyos presupuestos teóricos se siente, sin embargo, muy lejano. Tampoco prospera la tentativa de incluirle en la </span><a title="Generación del 27" href="http://es.wikipedia.org/wiki/GeneraciÃ³n_del_27"><span style="font-size:85%;">Generación del 27</span></a><span style="font-size:85%;">, pues no tuvo contacto con la mayoría de sus integrantes. En opinión del propio Larrea, la etiqueta que mejor le cuadra es la genérica de </span><a title="Ultraísmo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/UltraÃ­smo"><span style="font-size:85%;">ultraísta</span></a><span style="font-size:85%;">, pues su trayectoria fue un intento constante de ir ultra (&#8221;más allá&#8221;) del entorno vital y social que le oprimía.<br />
Tras su muerte, acaecida el </span><a title="9 de julio" href="http://es.wikipedia.org/wiki/9_de_julio"><span style="font-size:85%;">9 de julio</span></a><span style="font-size:85%;"> de </span><a title="1980" href="http://es.wikipedia.org/wiki/1980"><span style="font-size:85%;">1980</span></a><span style="font-size:85%;">, la obra de Larrea, sobre todo la ensayística, vuelve a una cierta oscuridad. Su poesía conserva su prestigio, pero constituye más un &#8220;poeta de culto&#8221; que un artista realmente influyente. La deriva realista de la poesía española reciente y la dificultad exigente de sus versos han ayudado a que así sea.<br />
</span><a id="Estilo" name="Estilo"></a><br />
<span style="font-size:85%;">Estilo [</span><a title="Editar sección: Estilo" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Juan_Larrea_%28poeta%29&amp;action=edit&amp;section=2"><span style="font-size:85%;">editar</span></a><span style="font-size:85%;">]<br />
La obra poética de Larrea se caracteriza por el </span><a title="Irracionalismo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Irracionalismo"><span style="font-size:85%;">irracionalismo</span></a><span style="font-size:85%;"> radical de su discurso, que sin embargo conserva siempre una sintaxis lúcida y cristalina, muy lejana al fluido de conciencia o los intentos más o menos fieles de </span><a title="Escritura automática" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Escritura_automÃ¡tica"><span style="font-size:85%;">escritura automática</span></a><span style="font-size:85%;"> de otros poetas de vanguardia. A menudo, sus versos son verdaderas máximas, destilados de una lógica peculiar pero impecable:<br />
Por su propio peso la tristeza baja los grados de la escala social<br />
Lo imposible se vuelve, muy poco a poco, inevitable. </span></div>
<div><span style="color:#000000;">&#8212;&#8212;</span></div>
<div><span style="color:#000000;">&#8212;&#8212;</span></div>
<div><span style="color:#000000;">&#8212;&#8212;</span></div>
<div><span style="color:#000000;">&#8212;&#8212;</span></div>
<div><span style="color:#000000;">&#8212;&#8212;</span></div>
<div><a href="http://blogimg0.ifrance.com/00/02/e7/190404.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; width: 320px; cursor: hand; text-align: center;" src="http://blogimg0.ifrance.com/00/02/e7/190404.jpg" border="0" alt="" /></a></div>
<div><a name="ERÓTICA IMPREVISTA"></a><span style="color:#000000;">&#8212;</span></div>
<div><span style="color:#990000;"><strong><em></em></strong></span></div>
<div><span style="color:#990000;"><strong><em>ERÓTICA IMPREVISTA</em></strong></span></div>
<div><strong><em><span style="color:#000000;">&#8212;</span></em></strong></div>
<div>Hundido entre juncales,</div>
<div>eludí la pasión</div>
<div>de la mujer sin carne.</div>
<div>Eludí la pasión,</div>
<div>dentro de mi ramaje</div>
<div>y sin quererlo yo.</div>
<div>Perdida entre arenales</div>
<div>la mujer, ya voló</div>
<div>mi carne con su carne.</div>
<div><span style="color:#cc0000;">José Mª Hinojosa</span></div>
<div><span style="color:#000000;">&#8212;-</span></div>
<div><span style="color:#000000;">&#8212;-</span></div>
<div><span style="color:#000000;">&#8212;-</span></div>
<div>BIOGRAFIA en wikipedia</div>
<div><span style="font-size:85%;">Perteneciente a una rica familia de hacendados, mostró desde muy temprano su inclinación por las letras y la política, cursando con brillantez sus estudios de Derecho en la ciudad de Granada donde se licenció años más tarde. Empieza a escribir poesía en 1923, y sus primeros libros, Poema del campo (Madrid, 1925) y Poesía de perfil (París, 1926) poseen una índole arcádica y simbolista, influida por </span><a title="Juan Ramón Jiménez" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Juan_RamÃ³n_JimÃ©nez"><span style="font-size:85%;">Juan Ramón Jiménez</span></a><span style="font-size:85%;">, en arte menor. Atraído por las vanguardias, pero también para estudiar francés en la Sorbona, viajó a Francia en 1925, trabando amistad con la joven generación de pintores (entre los españoles, los de la Escuela de París: </span><a title="Joaquín Peinado" href="http://es.wikipedia.org/wiki/JoaquÃ­n_Peinado"><span style="font-size:85%;">Joaquín Peinado</span></a><span style="font-size:85%;">, </span><a class="new" title="Bores" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Bores&amp;action=edit"><span style="font-size:85%;">Bores</span></a><span style="font-size:85%;">, </span><a title="Ángeles Ortiz" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ãngeles_Ortiz"><span style="font-size:85%;">Ángeles Ortiz</span></a><span style="font-size:85%;">, </span><a title="Benjamín Palencia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/BenjamÃ­n_Palencia"><span style="font-size:85%;">Benjamín Palencia</span></a><span style="font-size:85%;">&#8230;) y escritores de su época (el escritor cubano </span><a class="new" title="José María Chacón" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_Chac%C3%B3n&amp;action=edit"><span style="font-size:85%;">José María Chacón</span></a><span style="font-size:85%;">, el hispanista francés </span><a title="Jean Cassou" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jean_Cassou"><span style="font-size:85%;">Jean Cassou</span></a><span style="font-size:85%;">) y asimilando las estéticas de vanguardia, entre ellas el </span><a title="Surrealismo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Surrealismo"><span style="font-size:85%;">Surrealismo</span></a><span style="font-size:85%;">. A su regreso a España Emilio Prados le presenta al grupo del 27 activo en la </span><a title="Residencia de Estudiantes" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Residencia_de_Estudiantes"><span style="font-size:85%;">Residencia de Estudiantes</span></a><span style="font-size:85%;"> (</span><a title="Salvador Dalí" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Salvador_DalÃ­"><span style="font-size:85%;">Salvador Dalí</span></a><span style="font-size:85%;">, </span><a title="Luis Buñuel" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Luis_BuÃ±uel"><span style="font-size:85%;">Luis Buñuel</span></a><span style="font-size:85%;">, </span><a title="Rafael Alberti" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rafael_Alberti"><span style="font-size:85%;">Rafael Alberti</span></a><span style="font-size:85%;">, </span><a title="Federico García Lorca" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Federico_GarcÃ­a_Lorca"><span style="font-size:85%;">Federico García Lorca</span></a><span style="font-size:85%;">, </span><a title="Luis Cernuda" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Luis_Cernuda"><span style="font-size:85%;">Luis Cernuda</span></a><span style="font-size:85%;">) y del </span><a title="Novecentismo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Novecentismo"><span style="font-size:85%;">Novecentismo</span></a><span style="font-size:85%;"> (</span><a title="Juan Ramón Jiménez" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Juan_RamÃ³n_JimÃ©nez"><span style="font-size:85%;">Juan Ramón Jiménez</span></a><span style="font-size:85%;">, </span><a title="José Bergamín" href="http://es.wikipedia.org/wiki/JosÃ©_BergamÃ­n"><span style="font-size:85%;">José Bergamín</span></a><span style="font-size:85%;">) colaborando activamente en revistas en el grupo formado por los poetas del 27 de Málaga, </span><a title="Emilio Prados" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Emilio_Prados"><span style="font-size:85%;">Emilio Prados</span></a><span style="font-size:85%;"> y </span><a title="Manuel Altolaguirre" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Manuel_Altolaguirre"><span style="font-size:85%;">Manuel Altolaguirre</span></a><span style="font-size:85%;">; su primera aventura literaria fueron los cuatro números publicados de la revista malagueña Ambos (1923), realizada junto a Manuel Altolaguirre, </span><a title="José María Souvirón" href="http://es.wikipedia.org/wiki/JosÃ©_MarÃ­a_SouvirÃ³n"><span style="font-size:85%;">José María Souvirón</span></a><span style="font-size:85%;"> y Emilio Prados, resultando algo así como un ensayo precursor de la gran revista literaria del 27 en Málaga, Litoral. Publica su libro poético La rosa de los vientos (Málaga, 1927), donde es patente la huella del </span><a title="Creacionismo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Creacionismo"><span style="font-size:85%;">creacionismo</span></a><span style="font-size:85%;"> y el </span><a title="Ultraísmo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/UltraÃ­smo"><span style="font-size:85%;">ultraísmo</span></a><span style="font-size:85%;">. Los libros de Hinojosa aparecieron en bellas ediciones de autor con ilustraciones de Dalí, Bores, Benjamín Palencia o Moreno Villa. En 1928, tras una breve estancia en Londres, se traslada a la Unión Soviética con José Bergamín y vuelve desilusionado de los logros de la revolución. Él protegió a Dalí y a Gala cuando pasaron unas vacaciones en Torremolinos (1928) tras escaparse de </span><a title="Paul Éluard" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Paul_Ãluard"><span style="font-size:85%;">Paul Éluard</span></a><span style="font-size:85%;">. Publica un libro de poesía surrealista, La flor de Californía (sic) (Madrid, abril de 1928). En el libro hay reminiscencias de Los cantos de Maldoror, de </span><a title="Isidore Ducasse" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Isidore_Ducasse"><span style="font-size:85%;">Isidore Ducasse</span></a><span style="font-size:85%;">, conde de Lautréamont, y chispazos poéticos humorísticos inspirados por </span><a title="Ramón Gómez de la Serna" href="http://es.wikipedia.org/wiki/RamÃ³n_GÃ³mez_de_la_Serna"><span style="font-size:85%;">Ramón Gómez de la Serna</span></a><span style="font-size:85%;">. En su segudna parte, &#8220;Textos oníricos&#8221;, desaparece ahora la leve trama argumental de los capítulos iniciales y el relato se convierte en poema en prosa, en un ejercicio de </span><a title="Escritura automática" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Escritura_automÃ¡tica"><span style="font-size:85%;">escritura automática</span></a><span style="font-size:85%;"> plenamente surrealista.<br />
Poco a poco se distancia de sus compañeros del 27. Tras la publicación de su último libro, La sangre en libertad, en 1931, también surrealista, abandona la literatura. Un año antes había comenzado su relación, con muchas fluctuaciones sentimentales, con Ana Freüller Valls. En 1932 inicia una intensa actividad política en partidos conservadores. Esto motiva que sea encarcelado por las autoridades republicanas en julio de 1936; el 22 de agosto, tras un bombardeo de los sublevados, es asaltada la cárcel por un grupo de milicianos </span><a title="Anarquista" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anarquista"><span style="font-size:85%;">anarquistas</span></a><span style="font-size:85%;"> y medio centenar de presos –el poeta, su padre y su hermano, también un hermano de Manuel Altolaguirre– serán fusilados como represalia ante las tapias del cementerio ese mismo día.</span></div>
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